????《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》指出，文化自信在核心素養(yǎng)內(nèi)涵中位居首位，而跨學(xué)科任務(wù)群要引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、拓寬語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域。基于此，筆者在教學(xué)過程中結(jié)合陳白沙小學(xué)“博雅至善”的辦學(xué)理念，以“懷舊零食鋪”慈善義賣活動為案例，提煉善文化作為核心內(nèi)涵，通過構(gòu)建“以善文化為內(nèi)核，構(gòu)建學(xué)科融合育人機制；以真實情境為載體，驅(qū)動跨學(xué)科目標(biāo)落實；以雙向賦能為路徑，促進文化素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展”的教學(xué)策略，讓學(xué)生在具體實踐活動中提升語言素養(yǎng)，從而實現(xiàn)語文素養(yǎng)提升與文化修養(yǎng)的協(xié)同并進。

????江門市陳白沙小學(xué) 倪銳敏 馮紫桃

????根據(jù)“博雅至善”的理念，江門市陳白沙小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生廣闊的知識視野和開放包容的胸懷，建設(shè)“環(huán)境熏雅、雅師育雅、雅行生雅”的“三雅”校園文化。

????一是以善文化為內(nèi)核，構(gòu)建學(xué)科融合育人機制。學(xué)校在“懷舊零食鋪”慈善義賣活動中，將善文化融入教學(xué)全過程，實現(xiàn)學(xué)科與育人目標(biāo)的有機融合。首先，通過“學(xué)”與“善”的目標(biāo)融合，引導(dǎo)學(xué)生在宣傳文案中運用修辭手法，如“一口蝦條酥脆，一份愛心傳遞”，實現(xiàn)語言素養(yǎng)與道德情感的同步提升。其次，強調(diào)“知行合一”，鼓勵學(xué)生在義賣中踐行善文化，將語言表達與公益行動緊密結(jié)合。最后，構(gòu)建“德能兼?zhèn)洹钡碾p維評價體系，既關(guān)注語文能力的展現(xiàn)，也重視學(xué)生在活動中的品德表現(xiàn)，推動評價方式從單一能力導(dǎo)向向綜合素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。

????二是以真實情境為載體，驅(qū)動跨學(xué)科目標(biāo)落實。在活動中，學(xué)校通過“雙場景聯(lián)動”模擬義賣場景，讓學(xué)生扮演攤主、宣傳員等角色，在語文課中撰寫宣傳文案，在美術(shù)課中設(shè)計海報與攤位，增強參與感與趣味性。同時，設(shè)置“雙任務(wù)整合”，如設(shè)計攤位、撰寫文案、計算善款等，引導(dǎo)學(xué)生綜合運用語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等學(xué)科知識，促進知識整合與實際應(yīng)用。活動結(jié)束后，鼓勵學(xué)生分享實踐體會，深化對善文化的理解，推動思行融合與能力遷移。

????三是以雙向賦能為路徑，促進文化素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。在活動中，語文通過文案傳遞善念，數(shù)學(xué)通過計算培養(yǎng)責(zé)任意識，美術(shù)通過設(shè)計提升審美能力，形成“知文互進”的學(xué)科互補機制。同時，活動將善文化貫穿活動全程，實現(xiàn)“情理共通”的文化浸潤，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與道德情操。此外，通過完成跨學(xué)科任務(wù)，學(xué)生實現(xiàn)“學(xué)用合一”的能力遷移，將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，增強綜合素養(yǎng)，為自身全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

????以善文化為內(nèi)核的小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)，以“博雅至善”理念為根基，通過構(gòu)建融合機制、創(chuàng)設(shè)真實情境、實現(xiàn)雙向賦能，打破了學(xué)科界限，讓語文學(xué)習(xí)從課堂延伸到生活。在活動實踐中，學(xué)生不僅提升了語言運用、邏輯思維等學(xué)科能力，更在點滴行動中理解善、踐行善，實現(xiàn)了“文以載道”與“立德樹人”的統(tǒng)一。這種教學(xué)模式為小學(xué)語文跨學(xué)科教學(xué)提供了新思路，即扎根文化土壤，聯(lián)結(jié)生活實踐，讓語文學(xué)習(xí)成為滋養(yǎng)心靈、傳承文化的過程，最終實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)與文化修養(yǎng)的協(xié)同成長。