????從海外歸來的博士，到北上廣深的白領，再到創(chuàng)業(yè)有成的企業(yè)家，一批批優(yōu)秀年輕人正從城市回歸鄉(xiāng)土，用現(xiàn)代科技重塑傳統(tǒng)農業(yè)，用創(chuàng)新理念活化僑鄉(xiāng)文化，用數(shù)字思維賦能鄉(xiāng)村振興，繪就出一幅幅“青春與鄉(xiāng)村雙向奔赴”的生動圖景。
????在開平塘口鎮(zhèn)，廢棄糧倉變身“最美文化空間”，舊碉樓成為“網(wǎng)紅民宿”，村校舊址改造成“鄉(xiāng)村咖啡館”；在臺山深井鎮(zhèn)，“蠔二代”陳洪彬借助直播電商，讓臺山蠔走進董宇輝的直播間，一場銷售突破百萬元；在鶴山古勞水鄉(xiāng)，來自上海、深圳的設計團隊與村民同吃同住，正將這里打造成為大灣區(qū)水鄉(xiāng)生態(tài)旅游示范區(qū)……
????這些變化的背后，是一場政府搭臺、青年人才唱戲的鄉(xiāng)村振興生動實踐。隨著“百千萬工程”的深入推進，越來越多的年輕人正在江門的鄉(xiāng)野間書寫屬于自己的故事。他們帶來的不僅是資金和技術，更是對鄉(xiāng)村價值的重新發(fā)現(xiàn)和對鄉(xiāng)村生活的全新詮釋。
????平臺孕育動力
????返鄉(xiāng)青年有支撐有保障
????鄉(xiāng)村振興，關鍵在人。鄉(xiāng)村最稀缺的資源是富有活力和創(chuàng)造力的年輕人。
????“在我小時候，親戚朋友的首選都是出國?！蓖辽灵L的塘口人吳碧瑤對僑鄉(xiāng)的“出海潮”記憶深刻。這股持續(xù)百年的潮流，也曾讓塘口成為最早面臨鄉(xiāng)村空心化的區(qū)域之一。幾年前，吳碧瑤卻辭去廣州的工作，返鄉(xiāng)成為一名社工，如今已是塘口墟社區(qū)的居委會主任。她的個人選擇，正是塘口乃至江門青年“回流”趨勢的縮影。數(shù)據(jù)顯示，近三年來，塘口鎮(zhèn)新增初創(chuàng)企業(yè)372個，帶動超2000人就業(yè)創(chuàng)業(yè)，其中不乏博士、碩士等高層次人才。
????年輕人愿意回來，只是第一步，關鍵在于“有活干、有錢賺、有友伴”，真正留下來、發(fā)展好。為此，江門通過系統(tǒng)性、多維度的平臺搭建，從政策、生活、創(chuàng)業(yè)、文化等多方面提供堅實保障與支撐。在服務保障上，全市建設了人才一站式服務專區(qū)，推出“僑才通”線上服務平臺，為青年人才提供從政務到生活的便利。在產(chǎn)業(yè)支撐上，首創(chuàng)鄉(xiāng)村工匠、產(chǎn)業(yè)工程師聯(lián)盟，并搭建起多個省級農業(yè)科技園區(qū)和博士后工作站，為青年人才提供實現(xiàn)價值的舞臺。
????塘口鎮(zhèn)的實踐，則將這套支撐體系落到了細處。“我們塘口一直在‘升級’?！眳潜态幗榻B說，“從1.0階段的舊建筑摸底，到2.0階段的基礎設施改造，如今已邁入3.0的‘內容創(chuàng)收期’?！睂嵤鞍偾f工程”以來，當?shù)胤e極打造人才公寓和食堂，引入奶茶店、咖啡館、酒吧等時尚業(yè)態(tài)，大大改變了鄉(xiāng)村單調的生活環(huán)境，讓年輕人不僅事業(yè)有所依托，生活也能找到知己與樂趣。
????今年，塘口鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村振興規(guī)劃邁出了更具創(chuàng)新性的一步——啟動“IE公社”建設行動?！癐E公社”寓意著包容所有性格和特質的青年人才，旨在打造一個融合數(shù)字基因與鄉(xiāng)土文明的創(chuàng)新實踐平臺，邀請全球“無界創(chuàng)客”到此創(chuàng)業(yè)旅居?！斑M駐塘口以來，通過與村民的接觸、與土地的連接，我們可以創(chuàng)作出優(yōu)質的作品，并通過作品去展示塘口在地文化、僑鄉(xiāng)文化以至嶺南文化。我們也將繼續(xù)帶領更多的作者來到塘口一起創(chuàng)作?！敝袊骷覅f(xié)會會員、廣東省網(wǎng)絡作家協(xié)會副主席姚笛（筆名“紅娘子”）說道。
????塘口鎮(zhèn)的案例證明，當鄉(xiāng)村能夠為年輕人提供事業(yè)發(fā)展的支撐、生活便利的保障和情感歸屬的社群時，就能逆轉人才流向，使鄉(xiāng)村從“空心化”的故土轉變?yōu)槟贻p人向往的“理想家園”和活力迸發(fā)的“逐夢地”，最終繪就出一幅物質文明和精神文明相協(xié)調的鄉(xiāng)村振興新圖景。
????青年帶來活力
????數(shù)字思維重塑傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)
????一批批年輕人帶著先進理念和技術回到鄉(xiāng)村，用數(shù)字思維重塑傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，給鄉(xiāng)村振興注入全新活力。
????臺山青年陳洪彬的故事頗具代表性。這位新三板上市公司創(chuàng)始人毅然脫下西裝皮鞋，離開奮斗了20多年的成都回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦廣東省六道鮮水產(chǎn)有限公司。他用數(shù)字思維和現(xiàn)代科技重塑臺山蠔產(chǎn)業(yè)鏈，解決了當?shù)禺a(chǎn)業(yè)“散、亂、小”的問題。
????陳洪彬投入數(shù)百萬元建設海鮮凍品加工中心，完成臺山市第一條液氮凍品生產(chǎn)線，創(chuàng)立“僑小蠔”IP形象，提出“北有大連鮑，南有臺山蠔”的口號。通過直播電商體系建設，公司與頭部平臺直播間合作，高峰時一場直播銷售額就能突破百萬元。
????“通過深加工，我們實現(xiàn)了臺山蠔全年銷售，打破了過去僅在中秋至次年清明的銷售時間局限?！标惡楸蚪榻B，2024年至今已加工鮮品生蠔肉200多噸，帶動總體營收規(guī)模達1500多萬元。
????在新會陳皮產(chǎn)業(yè)園，海歸博士劉雪菲同樣用科技賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。她帶領團隊研發(fā)陳皮溯源系統(tǒng)，建立無人智能倉庫，將十大生產(chǎn)步驟標準化，創(chuàng)新采用行業(yè)首個“3P”模式，即鏈接產(chǎn)業(yè)園、平臺、合伙人，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉向規(guī)模化、數(shù)字化及產(chǎn)業(yè)化。
????在鶴山雙合鎮(zhèn)，“00后”新農人林正欣接過父輩的茶產(chǎn)業(yè)，計劃將直播間搬到茶園，講述越南歸僑的奮斗史，完善電商銷售網(wǎng)絡，策劃推出限量版僑紅1979紀念茶，讓始于20世紀70年代的僑茶故事在新時代延續(xù)。
????這些年輕人的實踐表明，當數(shù)字思維遇見傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生的不僅是經(jīng)濟效益，更是整個產(chǎn)業(yè)模式的革命性變化。他們既有家鄉(xiāng)情懷，又有現(xiàn)代視野；既能扎根土地，也能聯(lián)通世界。
????文旅激發(fā)潛力
????年輕創(chuàng)意激活鄉(xiāng)村價值
????返鄉(xiāng)青年人將現(xiàn)代美學與傳統(tǒng)文化相結合，打造出一個個引爆市場的文旅熱點。
????澳門青年黎正文帶領設計團隊，將塘口鎮(zhèn)兩座20世紀80年代的房式倉和碾米廠，改造成為集沉浸式遺產(chǎn)演藝、民間藝術活化、跨媒體社區(qū)創(chuàng)意于一體的“糧語·藝術公社”。這個總投資1500萬元的項目，不僅成為文旅新地標，更成為促進江門與澳門青年交流融合的平臺。
????“澳資澳才澳智”在此匯聚：澳門的餐飲品牌被引入餐廳，帶來地道葡式風味；澳門的戲劇編導與本地演員合作，創(chuàng)作反映僑鄉(xiāng)歷史的劇目；澳門的體育策劃團隊，將大型活動經(jīng)驗帶到“僑BA”賽場。
????美籍華人李旻禧在臺山“網(wǎng)紅村”草坪里開出第一家“新中式”咖啡店，隨后又聯(lián)手合作伙伴盤活百年華僑老建筑，建設“翹廬1922”特色民宿。2024年10月26日，“翹廬1922”民宿正式開業(yè)，吸引了來自世界各地的朱氏后人回鄉(xiāng)見證這一重要時刻?！按诵臍w處是吾鄉(xiāng)，幸好有你們，我們在中國也有家了?！币晃恢焓霞易宓睦先烁袆拥卣f。這個集民宿、餐飲、藝術空間、研學基地于一體的文旅項目，不僅成為網(wǎng)紅打卡點，更喚起了人們對僑鄉(xiāng)古建筑的保護意識。
????在鶴山古勞水鄉(xiāng)，黃德清團隊與鎮(zhèn)政府簽下農文旅合作發(fā)展協(xié)議，推動“強村公司+運營平臺+多元業(yè)態(tài)模式”的鄉(xiāng)村運營模式落地。他們與村民同吃同住、一同勞作，精準把握鄉(xiāng)村需求與脈搏?！班l(xiāng)村運營絕非坐在辦公室里天馬行空地設想，而是要腳踩泥土，真正融入這片土地。”黃德清深有感觸地說。如今，吃住行游購學一體化服務平臺“古勞通津”小程序已經(jīng)上線；雙橋村的游客集散中心、新業(yè)態(tài)孵化中心開工建設；由舊校舍改建而成的農文旅人才交流與引進中心也在緊鑼密鼓施工中。
????這些歸鄉(xiāng)人、新鄉(xiāng)人，不再是鄉(xiāng)村的過客，而是以主理人的姿態(tài)，將現(xiàn)代美學植入傳統(tǒng)肌理，讓沉睡的資源煥發(fā)新生。鄉(xiāng)村振興的圖景，正因這群“腳踩泥土，心向遠方”的年輕人，而變得可知可感、可觸可及，充滿了無限可能。
