胡丹陽(yáng)選擇將畫(huà)展搬到倉(cāng)東村的大榕樹(shù)下。

????近日，開(kāi)平市塘口鎮(zhèn)倉(cāng)東村迎來(lái)了一場(chǎng)與眾不同的畫(huà)展——沒(méi)有高雅的展廳，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的燈光，取而代之的是一棵大榕樹(shù)撐起的天然展廳，充滿(mǎn)鄉(xiāng)村的自然氣息。斑駁的樹(shù)影下，一幅幅色彩明快的畫(huà)作靜靜陳列，畫(huà)中的IP形象“Demimi”、蟛蜞和菱角與開(kāi)平碉樓巧妙融合，市民、游客三三兩兩聚在大榕樹(shù)下欣賞畫(huà)作，不時(shí)舉起手機(jī)記錄下這場(chǎng)獨(dú)特的藝術(shù)展覽。

????這場(chǎng)主題畫(huà)展是“2025開(kāi)平世遺嘉年華之倉(cāng)東遺產(chǎn)保護(hù)與活化體驗(yàn)周”系列活動(dòng)之一，出生于開(kāi)平的加拿大籍華裔藝術(shù)家胡丹陽(yáng)以藝術(shù)為媒介，探討僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保育與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的“倉(cāng)東理念”。

????文/圖 江門(mén)日?qǐng)?bào)記者 李淑珩

????藝術(shù)與鄉(xiāng)土的碰撞 讓“Demimi”與碉樓“對(duì)話(huà)”

????胡丹陽(yáng)自幼對(duì)繪畫(huà)有著濃厚興趣，從加拿大安大略藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，他一直從事藝術(shù)和創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作，作品巧妙融合東西方藝術(shù)風(fēng)格，逐漸在國(guó)際上嶄露頭角。2019年，胡丹陽(yáng)創(chuàng)作了個(gè)人IP“Demimi”。

????胡丹陽(yáng)雖然定居加拿大20多年，但是他一直心系故土，致力于用畫(huà)筆連接故土與世界。2019年7月，他毅然放下加拿大的事業(yè)回到開(kāi)平，決心用藝術(shù)回應(yīng)深埋心底的鄉(xiāng)愁。

????“藝術(shù)不該束之高閣，應(yīng)該走進(jìn)生活，和這片土地、這里的人產(chǎn)生共鳴，我想用藝術(shù)記錄僑鄉(xiāng)開(kāi)平的變化，讓更多人看到這片土地的文化魅力?！闭劶盀楹芜x擇回鄉(xiāng)創(chuàng)作，胡丹陽(yáng)堅(jiān)定地說(shuō)。回到開(kāi)平后，他被倉(cāng)東村的“文化保育+生態(tài)保育”雙輪驅(qū)動(dòng)的傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展模式所吸引。

????“我的恩師譚金花是倉(cāng)東計(jì)劃的發(fā)起人，她告訴我，倉(cāng)東計(jì)劃主要是通過(guò)社區(qū)營(yíng)造、建筑修復(fù)、非遺傳承、研學(xué)教育等方式，推動(dòng)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)與創(chuàng)新利用，并促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，這與我的藝術(shù)創(chuàng)作理念不謀而合，我決定讓我的個(gè)人IP‘Demimi’留在倉(cāng)東?！焙り?yáng)說(shuō)。

????于是，“Demimi”這一笑口常開(kāi)的兔子IP形象被賦予了新的內(nèi)涵?！啊瓺emimi’象征倉(cāng)東計(jì)劃的永恒追求——遺產(chǎn)保育與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展，即人民健康快樂(lè)地生活和社區(qū)和諧發(fā)展?！焙り?yáng)解釋道。在畫(huà)作中，“Demimi”以活潑可愛(ài)的形象出現(xiàn)，或擁抱碉樓，或在田野間奔跑，寓意傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的交融，詮釋鄉(xiāng)土的生命力。

????在胡丹陽(yáng)看來(lái)，“開(kāi)平碉樓與村落”作為世界文化遺產(chǎn)，是僑鄉(xiāng)歷史的一個(gè)縮影。他關(guān)注的除了建筑本身，還有背后“人”的故事?！暗飿鞘侨A僑漂洋過(guò)海的見(jiàn)證，而‘Demimi’則代表今天人們對(duì)幸福社區(qū)的向往?！倍嗄陙?lái)，胡丹陽(yáng)堅(jiān)持將“Demimi”這一IP形象與開(kāi)平碉樓等開(kāi)平文化元素相結(jié)合，創(chuàng)作出一系列作品。“今年是‘開(kāi)平碉樓與村落’申遺成功18周年，這次展覽我將2019年到現(xiàn)在所有與碉樓有關(guān)的創(chuàng)作都呈現(xiàn)出來(lái)，并做了一個(gè)‘Demimi’彩色碉樓氣模，希望讓大家通過(guò)這些有趣的畫(huà)作了解開(kāi)平碉樓和鄉(xiāng)村文化。”胡丹陽(yáng)說(shuō)。

????打破空間界限

????用藝術(shù)講述“倉(cāng)東理念”

????傳統(tǒng)的藝術(shù)展覽通常在美術(shù)館或畫(huà)廊舉辦，而胡丹陽(yáng)選擇將畫(huà)展搬到倉(cāng)東村的大榕樹(shù)下。

????“藝術(shù)如果只存在于‘白盒子’里，那它就失去了生命力?！焙り?yáng)說(shuō)，這棵大榕樹(shù)是村民日常聚集的地方，夏天乘涼，冬天曬太陽(yáng)，節(jié)日時(shí)更是社區(qū)活動(dòng)的中心，是村民生活的一部分，在這里辦展，藝術(shù)才能真正走進(jìn)他們的世界。展覽期間，村民常常駐足觀看畫(huà)作，甚至主動(dòng)分享自己對(duì)畫(huà)作的感受?！斑@個(gè)小兔子笑得真開(kāi)心，就像我們小時(shí)候在碉樓邊玩耍的樣子?！眰}(cāng)東村村民謝伯指著一幅畫(huà)作笑著說(shuō)。

????除了“Demimi”，在與倉(cāng)東計(jì)劃發(fā)起人、五邑大學(xué)教授譚金花探討后，胡丹陽(yáng)還為倉(cāng)東計(jì)劃創(chuàng)作了“蟛蜞”“菱角”兩個(gè)IP形象，展示倉(cāng)東計(jì)劃的文化與自然遺產(chǎn)整體保護(hù)理念。

????蟛蜞是開(kāi)平農(nóng)田、水渠邊常見(jiàn)的小動(dòng)物，是孩子們玩耍的對(duì)象，舊時(shí)人們還常搗碎腌制成咸醬下飯，是村民鄉(xiāng)村生活的美好記憶。在畫(huà)作中，蟛蜞化身“生態(tài)小衛(wèi)士”，清理河道、守護(hù)稻田，寓意人與自然和諧共處。“我希望通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，讓更多人關(guān)注鄉(xiāng)村的生態(tài)保護(hù)?！焙り?yáng)說(shuō)。

????菱角是開(kāi)平過(guò)七夕的應(yīng)節(jié)食品，孩子們也用來(lái)制作玩具，是老一輩的集體記憶。胡丹陽(yáng)說(shuō)，將菱角作為倉(cāng)東計(jì)劃的IP形象之一，主要是想表達(dá)文化生態(tài)保育理念。在他的畫(huà)筆下，菱角被賦予擬人化的形象，它托起傳統(tǒng)民居的瓦片，或與碉樓并肩而立?！艾F(xiàn)在很多年輕人已經(jīng)不認(rèn)識(shí)菱角，我畫(huà)它，是為了讓這些逐漸消失的記憶重新被看見(jiàn)?！焙り?yáng)說(shuō)。

????夕陽(yáng)西下，榕樹(shù)下的畫(huà)展迎來(lái)又一批觀眾，孩子在樹(shù)下圍著畫(huà)作嬉戲，老人指著畫(huà)作回憶往事，年輕人拍照“打卡”，分享到社交媒體……胡丹陽(yáng)的這場(chǎng)畫(huà)展，沒(méi)有高深的藝術(shù)理論，也沒(méi)有遙不可及的技法，但它讓藝術(shù)真正走進(jìn)生活，這也是“倉(cāng)東理念”的生動(dòng)注腳——僑鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保育與社區(qū)可持續(xù)發(fā)展?！斑@次畫(huà)展對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是一次關(guān)于‘根’的探討，對(duì)于華僑華人來(lái)說(shuō)，碉樓是祖輩奮斗的象征，對(duì)于年輕一代來(lái)說(shuō)，IP形象則是文化創(chuàng)新的載體。希望通過(guò)我的藝術(shù)創(chuàng)作，推動(dòng)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)與創(chuàng)新利用?！焙り?yáng)說(shuō)。