????隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展及人們生活水平的提高,消費者購買農(nóng)產(chǎn)品時所追求的并非只是產(chǎn)品質(zhì)量,還希望了解、探究其背后所承載的文化特色,以此來擁有更好的購買體驗。因此,在推動鄉(xiāng)村振興背景下,應(yīng)總結(jié)五邑僑鄉(xiāng)特色文化元素,并在農(nóng)產(chǎn)品品牌中設(shè)計應(yīng)用。建立品牌知名度、記憶度、理解度,打造五邑農(nóng)產(chǎn)品品牌資產(chǎn),形成品牌文化與消費者的緊密連接,持續(xù)激發(fā)品牌活力。
????隨著2021年中央一號文件的發(fā)布,我國陸續(xù)頒布了一系列推動鄉(xiāng)村振興,充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供給、生態(tài)屏障、文化傳承等功能,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的政策,對農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)也提出了更高要求,即打造地方知名農(nóng)產(chǎn)品品牌。2022年江門市政府工作報告提出,要著力調(diào)結(jié)構(gòu)、擴規(guī)模、抓龍頭、創(chuàng)品牌,做強陳皮、大米、鰻魚、馬岡鵝、茶葉、禽蛋六大特色優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。因此,江門市農(nóng)產(chǎn)品品牌的發(fā)展也迎來了黃金時期。
????特色農(nóng)產(chǎn)品,是指具有一定地域特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。具有文化色彩的僑鄉(xiāng)特色農(nóng)產(chǎn)品品牌,不僅可以提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值,也可作為僑鄉(xiāng)文化、非遺文化傳播的名片。在推動鄉(xiāng)村振興的背景下,打造具有五邑特色、高附加值的農(nóng)產(chǎn)品,對于地域文化的傳承發(fā)展具有重要的價值。
????五邑僑鄉(xiāng)文化獨具魅力
????江門是五邑僑鄉(xiāng)、中國著名僑都,也是粵港澳大灣區(qū)的重要節(jié)點城市。祖籍江門的華僑、華人和港澳臺同胞遍布全球。他們愛國愛鄉(xiāng),通過捐助公益、投資興業(yè)等方式幫助家鄉(xiāng)發(fā)展。
????僑鄉(xiāng)文化是回鄉(xiāng)華僑和僑鄉(xiāng)人民共同創(chuàng)造,是一種以中華文化為主、外國文化為輔,中西合璧的區(qū)域文化,具有特定的地區(qū)烙印。比如,被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄的開平碉樓與村落,無疑是中西文化融合最為典型的代表之一。
????江門歷史悠久,文化底蘊深厚,五邑僑鄉(xiāng)文化也獨具魅力,包括農(nóng)產(chǎn)品特產(chǎn)類、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類、風(fēng)景景點類、名人類、方言類等。
????農(nóng)產(chǎn)品品牌定位與設(shè)計尤為重要
????經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),很多銷售農(nóng)產(chǎn)品的企業(yè)對品牌設(shè)計都沒有特別的關(guān)注,認(rèn)為農(nóng)產(chǎn)品的核心在于做好質(zhì)量。這點確實不假,但隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,同一品類,有多之又多的產(chǎn)品及品牌供消費者選擇。如何讓農(nóng)產(chǎn)品在眾多產(chǎn)品中脫穎而出?如何提升農(nóng)產(chǎn)品的附加值,從而增加農(nóng)民的收入?品牌定位與設(shè)計顯得尤為重要。
????因此,在推動鄉(xiāng)村振興背景下,應(yīng)總結(jié)五邑僑鄉(xiāng)特色文化元素,并在農(nóng)產(chǎn)品品牌中設(shè)計應(yīng)用。首先,有助于挖掘本土文化價值,提升農(nóng)產(chǎn)品競爭力。探索并立足于五邑僑鄉(xiāng)文化特色,綜合運用設(shè)計學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等跨學(xué)科多重組合的原理與方法,尋找具有設(shè)計特色、達到人們心理預(yù)期、符合大眾審美、涵蓋社會文化的價值點,提升農(nóng)產(chǎn)品競爭力。其次,有助于掌握地方人文特色,傳承地方文化內(nèi)涵。通過五邑農(nóng)產(chǎn)品品牌設(shè)計,創(chuàng)新驅(qū)動本土文化發(fā)展,可以在宣傳商品的同時提高地區(qū)知名度與文化推廣力,以設(shè)計的力量扶持農(nóng)業(yè)創(chuàng)新,吸引年輕勞動力回歸。最后,通過設(shè)計創(chuàng)新理念,有助于發(fā)揮地域文化優(yōu)勢。運用設(shè)計創(chuàng)新理念,將五邑獨有的僑鄉(xiāng)文化資源變成品牌資產(chǎn),推廣本地的精神文化與地域文化,有助于提升農(nóng)產(chǎn)品競爭力,加速農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,助力鄉(xiāng)村振興。
????品牌設(shè)計存在的問題
????——品牌缺少文化內(nèi)涵,生命周期短。
????隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展及人們生活水平的提高,人們對購買的產(chǎn)品也有了個性化、差異化、品牌化的需求。消費者購買農(nóng)產(chǎn)品時所追求的并非只是產(chǎn)品質(zhì)量,還希望了解、探究其背后所承載的文化特色,以此來擁有更好的購買體驗。
????據(jù)統(tǒng)計,江門許多農(nóng)產(chǎn)品的品牌設(shè)計多是沿用上世紀(jì)七八十年代的設(shè)計,并沒有請設(shè)計類專業(yè)人員對農(nóng)產(chǎn)品進行品牌定位,很多品牌包裝設(shè)計都是企業(yè)老板的一己之見。比如在農(nóng)產(chǎn)品的包裝中,多是放一張產(chǎn)品的實物圖片,加上產(chǎn)品的名稱。從農(nóng)產(chǎn)品的品牌命名到包裝視覺,沒有把五邑地區(qū)的人文特色、風(fēng)景名勝、歷史文化、名人逸事等元素進行提取、融入,沒有開展調(diào)研及文化元素的資料收集,沒有對品牌進行定位,而是直接對品牌包裝進行設(shè)計。因此,農(nóng)產(chǎn)品的價值和特色往往無法通過視覺形象有效地展示給消費者。
????——品牌包裝缺乏審美創(chuàng)新。
????信息化時代,人們的生活習(xí)慣、消費觀念及審美情趣會不斷發(fā)生改變。為了順應(yīng)消費者當(dāng)下的消費需求,一個產(chǎn)品的包裝不僅要對產(chǎn)品有儲存、保護等功能,在其個性化設(shè)計方面也要有一定的考慮。
????據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),許多五邑僑鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品的品牌設(shè)計,沒有對人文、生態(tài)、歷史等僑鄉(xiāng)文化元素進行收集,分析;在品牌包裝上,雖然有產(chǎn)品的實物,但并未對圖片進行設(shè)計處理,也沒有將圖像、文化抽象或具象地表現(xiàn)在品牌標(biāo)識、廣告推廣等形象上;品牌色彩、圖形的搭配不符合現(xiàn)代消費者的審美需求。因此,農(nóng)產(chǎn)品的包裝很難吸引主流消費群體,在如今琳瑯滿目的商品中缺乏競爭力。
????——品牌設(shè)計同質(zhì)化嚴(yán)重。
????同質(zhì)化是指同一類系列的不同品牌的產(chǎn)品在外觀設(shè)計、理化性能、使用價值、包裝與服務(wù)、營銷手段上相互模仿,導(dǎo)致產(chǎn)品的技術(shù)含量、使用價值逐漸趨同的現(xiàn)象。如中國著名的地理標(biāo)志農(nóng)產(chǎn)品——新會陳皮,以藥用食療見長,數(shù)百年來積淀了深厚的文化底蘊,成為了僑鄉(xiāng)特有的文化。但市面上很多陳皮的品牌,在品牌包裝上沒有突出其特點和核心價值,設(shè)計上缺乏創(chuàng)意,包裝上多是以簡單的圖片以及文字堆砌,缺少品牌識別性,導(dǎo)致占據(jù)高端市場的陳皮品牌不多,產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。
????品牌設(shè)計的創(chuàng)新策略
????——品牌設(shè)計結(jié)合地域文化,用文化賦能品牌。
????每一個成功品牌的背后,都擁有一個深厚的品牌文化故事。每個品牌故事背后,都有著深厚的文化內(nèi)核。隨著民族風(fēng)格和本土化浪潮的崛起,融入地域文化,講好品牌故事,賦予品牌內(nèi)涵,發(fā)揮品牌設(shè)計的力量,既能使品牌有效地區(qū)別于其他同類型產(chǎn)品,又能讓文化與設(shè)計相互賦能,降低認(rèn)知成本,使人們在消費的同時得到視覺與精神上的滿足。
????設(shè)計者應(yīng)根據(jù)五邑農(nóng)產(chǎn)品的特點了解其內(nèi)涵和內(nèi)容,將自然環(huán)境、人文風(fēng)俗、時代特征等元素合理地應(yīng)用到五邑農(nóng)產(chǎn)品品牌設(shè)計中,充分挖掘地域文化,基于交互式、趣味性和扁平化設(shè)計理念,提煉特色的文化元素運用到五邑僑鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品品牌設(shè)計中,讓僑鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品傳達出生態(tài)、自然、健康的品牌形象。需要注意的是,想要把在品牌設(shè)計研發(fā)中的所有地域文化元素都放在同一產(chǎn)品中是不合理的,應(yīng)該把某個文化元素作為關(guān)鍵的方向,對其展開設(shè)計應(yīng)用,如此不僅能符合消費者的預(yù)期購買效果,還能起到傳承農(nóng)村地域本土技藝的作用。
????——找準(zhǔn)品牌定位,突出品牌個性。
????面對市場上眾多的同類農(nóng)產(chǎn)品,特定區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品更具有獨特性和地域特色,將品牌理念與僑鄉(xiāng)文化價值觀傳遞給消費者,從而引發(fā)消費者對于品牌文化的認(rèn)同與情感共鳴。因此,應(yīng)建立品牌知名度、記憶度、理解度,打造五邑農(nóng)產(chǎn)品品牌資產(chǎn),形成品牌文化與消費者的緊密連接,持續(xù)激發(fā)品牌活力。
????江門有粵港澳大灣區(qū)“米袋子”“菜籃子”之稱。比如,以新會大米為切入點進行設(shè)計,與大多大米的品牌包裝選擇大米實物圖形為主要元素的設(shè)計思路有所不同,其品牌定位為僑鄉(xiāng)大米,取名“邑米知香”。經(jīng)過對新會區(qū)的特色文化及其農(nóng)特產(chǎn)品進行資料收集與內(nèi)容提煉,選擇了小鳥天堂作為品牌包裝的主體形象元素——小鳥天堂是5A級景區(qū),不僅讓大文豪巴金為之陶醉,寫下《鳥的天堂》,更是人與自然和諧共生的典范。因此,通過對設(shè)計形式的創(chuàng)新,找準(zhǔn)品牌定位,可以更好地展現(xiàn)其文化特色。
????——堅持綠色、生態(tài)的設(shè)計原則。
????隨著環(huán)境問題逐漸被大家關(guān)注,農(nóng)產(chǎn)品品牌及其包裝設(shè)計除了要體現(xiàn)其特定的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵之外,還應(yīng)遵循可持續(xù)、綠色、健康的生態(tài)設(shè)計原則,避免過度包裝。
????“邑米知香”品牌包裝設(shè)計理念充分挖掘地域文化,從小鳥天堂入手,以小鳥天堂景點的特色鳥——白鷺和新會絲苗大米組成主畫面,背景是小鳥天堂的榕樹遠(yuǎn)景。但簡約并不是簡單,而是突出重點。因此,新會大米品牌包裝從視覺傳達方面呈現(xiàn)出簡易化、扁平式的綠色設(shè)計理念,突出地域文化元素表達,既具有傳統(tǒng)地域文化元素的底蘊,又包含現(xiàn)代商業(yè)價值理念與視覺魅力,在秉承綠色設(shè)計的同時,滿足了不同人群對大米的需求。
????總之,在中國文化、中國信仰、中國價值、中國追求“走出去”的當(dāng)下,僑鄉(xiāng)文化具有不可替代的價值和作用。僑鄉(xiāng)文化獨具特色,具有豐富的文化內(nèi)涵,為僑鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品品牌設(shè)計提供了豐富的文化源泉。在品牌設(shè)計中提煉僑鄉(xiāng)特色文化符號,可以在傳承僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵的同時,將僑鄉(xiāng)獨有的文化資源變成品牌資產(chǎn),不僅能夠起到宣傳僑鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品的作用,同時也提高五邑地區(qū)的知名度與文化推廣力,為挖掘、保護、傳播和發(fā)揚五邑僑鄉(xiāng)文化提供了新的方式及廣闊的平臺。
????(作者:王婧、陳家鵬、孫穎實、戴春花,江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院)